原创 老照片：四十年代老北京珠市口路口，城南的“金十字”，雅与俗、贫与富的分水岭
四十年代的北京珠市口路口，正处于从民国向新中国过渡的时期，它既保留着清末民初形成的鲜明社会分层特征，又在时代变革中悄然发生着变化。这个十字路口是老北京城南的“金十字”，也是雅与俗、贫与富的分水岭。
交通与布局：珠市口是北京中轴线（从前门到永定门）与东西向珠市口大街的交汇点，是当时城南最重要的交通要道。路口宽阔，车马人流密集，是前门地区商业活动的中心枢纽。从正阳门向南走一里地，第一个重要的十字路口就是珠市口。
开明戏院：位于路口西南角，是当时最负盛名的现代剧场之一，由建筑师沈理源设计，具有德国式风格。1924年，梅兰芳曾在此为印度诗人泰戈尔演出《洛神》，轰动一时。在四十年代，它仍是重要的文化演出场所。
珠市口基督教堂：位于路口南侧，是一座哥特式建筑，始建于1904年。在四十年代，这座教堂是珠市口最醒目的标志之一，其高耸的尖顶和独特的建筑风格在周围的平房中格外突出。它曾是美国教会所建，是当时西方文化在中轴线上的一个独特存在。
丰泽园饭庄：位于路口西北角，其前身是“第一舞台”，是当时著名的鲁菜饭庄，以“葱烧海参”等名菜闻名，是上层社会和名流聚集的场所。
森泰茶庄、永安茶庄：分别位于路口东南角和西南角，是当时知名的茶叶老字号，生意兴隆。
“道儿北”与“道儿南”的鲜明分野：这是四十年代珠市口最核心的社会文化特征。
道儿北（珠市口以北）：是繁华、高雅、富裕的代名词。这里集中了最好的店铺、戏园子和会馆，如大栅栏、粮食店街、煤市街等。有钱人、社会名流和知名演员多在此活动，消费水平高，氛围相对“体面”。
道儿南（珠市口以南）：以天桥地区为代表，是平民、市井、贫穷的代名词。这里有天桥的杂耍、落子馆、小商小贩和廉价戏园子。虽然充满生活气息，但被“道儿北”的人视为“下里巴人”。当时有“道儿北”的演员若去“道儿南”演出，就很难再回来；而“道儿南”的演员要想出名，必须先在“道儿北”的开明戏院等场所获得认可，才能“鲤鱼跳龙门”。
商业与市井：路口周边店铺林立，从绸布店（如元隆绸布店）、药铺（如同和堂药铺）、饭庄到茶庄、皮货行，应有尽有。同时，这里也是各种小商贩、手艺人聚集的地方，市井气息浓厚。路口西北角的“义利面包”（创立于1906年）也已存在，是北京人熟悉的老字号。